"Όταν τους είπα ότι δεν πρέπει να .. ότι ελληνισμός και χριστιανισμός είναι αντίθετα πράγματα, ότι υπάρχει μια δυνατότητα συμπλοήγησης, όταν δεχθούμε καλά ότι δουλεύω με την πίστη, έχω δρόμο, μη με σκανδαλίζεις και μη με πειράζεις. Δουλεύω με την επιστήμη, άλλο πράγμα.
Το μεγάλο λάθος το κάνουν εκείνοι που μπερδεύουν επιστήμη και πίστη, εκείνη η γνωστή πρόταση που σας λέω που λέει ο Χάιντεγκερ, «μια χριστιανική φιλοσοφία είναι ένας ξύλινος σίδηρος», αντίφαση δηλαδή. Μια χριστιανική φιλοσοφία, από τη μια μεριά δηλαδή η θρησκεία, από την άλλη η επιστήμη, αυτό το πράγμα είναι
«Eine christliche Philosophie ist ein holzernes Eisen.»
Ξύλινος σίδηρος! Στη φύση δεν υπάρχει ξύλινος σίδηρος. Στη φύση υπάρχει ή ξύλινο ξύλο ή σιδηρένιος σίδηρος. Θέλει να πει δηλαδή εδώ ο φιλόσοφος ότι αυτό το πράγμα είναι αντίφαση μέσα στο ίδιο το αντικείμενο και δε βγάζεις άκρη. Μπερδεύεσαι, θολώνεις, φτάνεις σε πόλωση, χάνεις την εικόνα. Το ένα να μην ενοχλεί το άλλο. Έχουμε την πίστη μας, έχουμε τη χριστιανική διδασκαλία. Εκεί ο αγώνας και η ομορφιά και το μεγαλείο είναι να είμαστε σωστοί χριστιανοί, αγαπητοί μου φίλοι, όχι υποκριτές. Ωραίος αγώνας, χωρίς όρια. Να είσαι χριστιανός σωστός! Δεν μπορεί να ‘σαι επίτροπος στην ενορία και φοροφυγάς.
Θέλω, αξιότιμοι συνάδελφοι, βάλτε το χεράκι στην καρδιά, γιατί εγώ τους είπα πονάω πολύ εδώ. Έχω πολύ μεγάλο καημό. Για τα παιδιά μας… Πού θα ζήσουνε με τούτη τη σύγχυση που έχουμε. Γι’ αυτό δε βρίσκουμε άκρη. Δε βλέπετε, βγαίνουν να συζητήσουν στα τελεβίζια και δεν καταλαβαίνεις τίποτε τι λένε. Ο καθένας λέει… δεν έχουνε δηλαδή εικόνα δεν έχουνε ιδεί το πρόβλημα στη ρίζα.
Χριστιανοί είμαστε. Δε δίνω σε κανένα το προνόμιο να πει ότι είναι περισσότερο χριστιανός από μένα. Κι εγώ τραβάω και το δρόμο εκείνο που είπε ο Χριστούλης. Είναι λόγος κυριολεκτικός για τους καλούς χριστιανούς.
«Ει τις εθέλει οπίσω μου ελθείν, απαρνησάσθω εαυτόν και
αράτω το σταυρό αυτού και ακολουθείτω μοι.»
Δεν υπάρχει άλλος δρόμος, αν πεις ότι είμαι γνήσιος χριστιανός. Όταν εμείς τα συμβιβάσουμε και λέμε, «εντάξει, αυτό το παραβλέπω» και κατέβηκε να σώσει ο αίρων τας αμαρτίας του κόσμου… Ποιες αμαρτίες; Για το παχύ άντερο του καθενός μας δηλαδή; Θα μας σώσει; Το πρόβλημα είναι, η χριστιανική διδασκαλία τυφλώνει με το φως και τη λάμψη, ο ίδιος ο Χριστός όμως, όχι όπως το λέει η εκκλησία. Και μας θάψανε τον αρχιεπίσκοπο σαν να θάβανε τον Φαραώ Τουταγχαμών! Είδατε τι χρυσάφια; Τι μεγαλεία; Τέτοια πράγματα ζήτησε ο Χριστός; Δε ζήτησε τέτοια. Κι όταν λέει εκεί, τους ονομάζει κάπου «ουαί υμίν, όφεις και γεννήματα εχιδνών», τους λέει, φίδια και όχεντρες, τους παπάδες της εποχής εννοεί, τους γραμματείς και τους φαρισαίους."
